La nature de la divination : La divination est un mécanisme de contrainte macro qui transforme l'incertitude future de l'individu (similaire à l'état de superposition quantique, à l'univers isolé ou à la liberté d'un individu éloigné de la société) en trajectoires relativement certaines ("destin") à travers des retours psychologiques et sociaux (prédictions, croyances, normes culturelles), semblable à la manière dont la société contraint l'individu, à la manière dont une tasse contraint les molécules d'eau ou à la manière dont l'univers externe contraint notre univers. Cette certitude est relative, dépendante de l'environnement et des croyances, semblable aux lois statistiques macroscopiques ; mais l'incertitude est absolue, car la libre volonté, la probabilité quantique et la complexité chaotique existent toujours, se manifestant dans la pratique (comme "cultiver l'immortalité") ou dans le choix de "devenir Bouddha en une pensée, devenir démon en une pensée".
Le démon de Laplace et la divination tentent tous deux de prédire l'avenir avec des informations limitées, mais ne peuvent surmonter l'incertitude intrinsèque (quantique, libre arbitre), la complexité (chaos, émergence) et les limites de calcul. Donc : un démon omniscient et omnipotent ne peut pas exister, la divination ne peut offrir qu'une certitude partielle et relative, les individus peuvent briser les contraintes par le choix ou la pratique, et revenir à une incertitude absolue.
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La nature de la divination : La divination est un mécanisme de contrainte macro qui transforme l'incertitude future de l'individu (similaire à l'état de superposition quantique, à l'univers isolé ou à la liberté d'un individu éloigné de la société) en trajectoires relativement certaines ("destin") à travers des retours psychologiques et sociaux (prédictions, croyances, normes culturelles), semblable à la manière dont la société contraint l'individu, à la manière dont une tasse contraint les molécules d'eau ou à la manière dont l'univers externe contraint notre univers. Cette certitude est relative, dépendante de l'environnement et des croyances, semblable aux lois statistiques macroscopiques ; mais l'incertitude est absolue, car la libre volonté, la probabilité quantique et la complexité chaotique existent toujours, se manifestant dans la pratique (comme "cultiver l'immortalité") ou dans le choix de "devenir Bouddha en une pensée, devenir démon en une pensée".
Le démon de Laplace et la divination tentent tous deux de prédire l'avenir avec des informations limitées, mais ne peuvent surmonter l'incertitude intrinsèque (quantique, libre arbitre), la complexité (chaos, émergence) et les limites de calcul.
Donc : un démon omniscient et omnipotent ne peut pas exister, la divination ne peut offrir qu'une certitude partielle et relative, les individus peuvent briser les contraintes par le choix ou la pratique, et revenir à une incertitude absolue.