孫玉辰は、9年前に中国人が3世代以上にわたって金持ちでない理由を分析し、富の性質、時代の変化、個人のポジショニングの深い思考から、その背後にある残酷な制度的および文化的ルーツを明らかにしました。 (概要:中国の裁判所は「海外鉱業」の商業契約は無効であるとの判決を下しました! 金融秩序と公共の利益を混乱させる)(背景補足:中国の「安定通貨ブロッキング秩序」は、人々が議論しないことを望んでいます:ドルの幽霊を絞め殺し、香港で静かに人民元の箱舟を構築します)前の記事に続いて、「9年前の孫玉辰の講義はインターネットを磨きました:なぜ家を買わないのか、車を買わないのか、そして結婚しないのですか?」 孫宇辰の「三つのノー」を深く解釈すると、この一連の人生の選択の背後には、実際にはお金と富のより大きな思考システムがあることが分かります:富の本質、時代の変化、歴史の奔流における個人の位置付けについての彼の深い思考。 「家を買うな、車を買うな、結婚するな」は見た目に過ぎず、本当に探求する価値があるのは、孫玉辰が富をどのように理解しているのかということです。 彼は、中国社会における富の創造と相続のジレンマについて、どのような洞察を持っているのだろうか。 なぜ中国人は金持ちになれないのか、そして彼らは三世代にわたって金持ちになれないのか? その背後にある制度的および文化的ルーツは何ですか? 彼の意見では、私たちはどのような時代の変革を遂げているのでしょうか? 9年前のトランプの大統領選出になぜ賛成したのですか? これらの質問に対する答えは、9年前の孫玉晨のオーディオコース「富の自由革命への道」にも隠されており、彼が北京大学を卒業したばかりで、米国での勉強から戻り、大きな努力をする準備をしていたそのライフノードで、孫玉晨の考えは彼の個人的な富の概念を説明しました。 そして何年にもわたって、孫玉晨は実際に彼の判断を本当に検証してきました。 読みやすくするために、Rhythm BlockBeatsは、元のオーディオの上に最小限の研磨と再配置を続けています。 ジャスティン・サンの富の価値体系の完全なプレゼンテーション。 1. Q:なぜこれが新しい時代だと言うのですか? 私たちはどのような社会を歩んでいるのでしょうか。 ジャスティン・スン:李澳は以前に、国民党のいわゆる「権力構造の分布」、彼が「性器タンデム」と呼んだものを特に批判する本を書きました。 言葉は良くありませんが、要点を突いています:蒋介石の性器に近い人は誰でもより多くの力を持つでしょう。 なぜ宋子文は外務大臣、中国銀行総裁、財務大臣になれるのですか? 蒋介石が妹と結婚したからじゃないの? 真実は単純明快です。 より広いレベルで拡大すると、50年前の中国の多くの地域での権力の分布は、しばしばこの権力構造の論理に依存していました:国の統治から都市や家族の管理まで、政治的な家族が出現しました。 要するに、「家計を基盤とした産業社会」とは違うのです。 以下はワイルドからの引用です(アンダーウッドはハウス・オブ・カードでも言っています):「世界のすべてはセックスについてです。セックスを除いて。 「セックスは権力に関するものである」というフレーズの意味は、伝統的な社会では、世界のほとんどすべてが「セックスと生殖」を中心に展開しているということです。 「セックスそのもの/生殖そのもの」だけがセックスの問題ではなく、権力の問題です。 なぜ「すべてはセックスと生殖について」と言われるのですか? なぜなら、農業社会と家族単位に基づく産業社会は、本質的に再生産と家族の利益をめぐる資源の取り決めだからです。 結婚適齢期になってから結婚する、結婚したら子供を産む、子供が生まれたら教育や不動産、相続分を子供に配分する、そのほとんどが「性と生殖」の論理を中心に展開する、みんなの人生の道筋です。 あなたが行うすべてのステップ、あなたが稼ぐすべてのお金、そしてあなたが行うすべての選択を振り返り、あなたはこの問題に貢献していますか? 全国レベルでも同様です。 封建社会の2、3000年の間、権力の分配は能力に基づくのではなく、長子相続のシステム、つまり誰が権力を握ったか、その姓と起源によって決定されました。 資源と権力の分配は、本質的に「性・血・力」の連鎖である。 家族もそうです。 少し前に、私は故郷の山東省に帰って家系図を見ましたが、女性には家族の相続権がなく、家系図にさえ入ることができません - これは「セックスは権力である」の直感的な具現化です。 誰が家族や階級を支配するかを決めるとき、私たちはしばしば「どれだけの能力と貢献度があるか」を問うのではなく、家族に基づく社会の根底にある論理である血統と起源に目を向けます。 今日、私たちは「家族・性別・権力」の論理から「個人・能力・ネットワーク」の論理へと移行する入り口に立っています。 したがって、私は繰り返し戦略の感覚を持つ必要性を強調してきました:この世代を超えた変革において、最初に理解し、最初に行動し、「個人を単位とし、ネットワークをレバレッジとする」生産者として自分自身を再構築する人は誰でも、次の20年または30年の変動の中で穴を踏み、より多くの機会をつかむ可能性が高くなります。 電力による分配からお金による分配に移行するのは素晴らしいことだと思います。 そこで、「なぜ今は新しい時代なのか」という話に戻ります。トピック自体は、基本的に、セックスと権力に支配された社会から、お金と自由が支配された社会に移行しています。 ですから、この章の考え方を深く理解している人がいるなら、セックスと権力に関連するすべてのものは後退しており放棄されるべきであり、お金と自由に関連するすべてのものは奨励され進歩的であるという二分法を得ることができると思います。 これを理解すれば、自分の人生に現れる断片やあらゆることを分析すれば、すでに虎のようになれると思います。その中には、たくさんのものも含めて、選択をするとき、自分なりの考えがたくさんあると思います。 2. Q:この変革の本質的な特徴と特徴は何ですか? ジャスティン・サン:先ほどのワイルドの言葉:「世界のすべてはセックスについてです。 セックスは権力である」は、伝統社会の根底にある論理を明確にしました。 しかし、時代の進化とともに、この一連のものは後退しましたが、それはまだ現在の社会の主流の形ですが、特定のパフォーマンスは変化しています。 例えば、女性が家系図に載ることができず、働くことができないというものは、もはや存在しません。 電力の分布は、もはや「コアにどれだけ近いか」によって完全に定義されるわけではありませんが、同様の現象は依然として一般的です。 どのような力がそれを変えているのでしょうか? 私は新しい社会を要約するためにワイルドの言葉を借ります:「世界のすべてはお金についてです。お金を除いて。 お金は自由についてです」それは何に変換されますか? それは今、この社会ではすべてのものと呼ばれ、すべてがお金についてであり、誰もが私たちがセックスと再生産をお金に追ってきたという事実に注意を払うべきです。 まず、なぜこの世のすべてがお金についてなのか、なぜそう呼ばれるのかを理解するのは簡単かもしれません。 私はこの問題を説明する必要さえないと信じています、誰もが私よりも深い経験を持っていますが、あなたはこの理解を理解してはなりません、それはお金のためではないと言いますか? それはそれほど単純ではありません、あなたはその交換に注意を払わなければなりません、それは生殖とセックスを置き換えることです、つまり、将来世界のすべての側面を決定するかもしれない私たちの世界の力は、生殖からお金に変化し始めています。 例えば、結婚して一生苦労する人もいると思いますが、実際には、人類にもっと貢献するために、もっとお金を稼ぐために、結婚して子供を産む必要がないように、そのような人々を発見し始めていると思います。 実際、結婚しないことの意義はそれほど小さいとは思わないでください、それは非常に大きいです、それは基本的に人間社会の過去の構造への挑戦です。 考えてみれば、結婚しない人は基本的に家族単位であった産業生活を放棄します...
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中国人がなぜ三代にわたって富を持てないのか？9年前の孫宇晨が残酷な答えを示した
孫玉辰は、9年前に中国人が3世代以上にわたって金持ちでない理由を分析し、富の性質、時代の変化、個人のポジショニングの深い思考から、その背後にある残酷な制度的および文化的ルーツを明らかにしました。 (概要:中国の裁判所は「海外鉱業」の商業契約は無効であるとの判決を下しました! 金融秩序と公共の利益を混乱させる)(背景補足:中国の「安定通貨ブロッキング秩序」は、人々が議論しないことを望んでいます:ドルの幽霊を絞め殺し、香港で静かに人民元の箱舟を構築します)前の記事に続いて、「9年前の孫玉辰の講義はインターネットを磨きました:なぜ家を買わないのか、車を買わないのか、そして結婚しないのですか?」 孫宇辰の「三つのノー」を深く解釈すると、この一連の人生の選択の背後には、実際にはお金と富のより大きな思考システムがあることが分かります:富の本質、時代の変化、歴史の奔流における個人の位置付けについての彼の深い思考。 「家を買うな、車を買うな、結婚するな」は見た目に過ぎず、本当に探求する価値があるのは、孫玉辰が富をどのように理解しているのかということです。 彼は、中国社会における富の創造と相続のジレンマについて、どのような洞察を持っているのだろうか。 なぜ中国人は金持ちになれないのか、そして彼らは三世代にわたって金持ちになれないのか? その背後にある制度的および文化的ルーツは何ですか? 彼の意見では、私たちはどのような時代の変革を遂げているのでしょうか? 9年前のトランプの大統領選出になぜ賛成したのですか? これらの質問に対する答えは、9年前の孫玉晨のオーディオコース「富の自由革命への道」にも隠されており、彼が北京大学を卒業したばかりで、米国での勉強から戻り、大きな努力をする準備をしていたそのライフノードで、孫玉晨の考えは彼の個人的な富の概念を説明しました。 そして何年にもわたって、孫玉晨は実際に彼の判断を本当に検証してきました。 読みやすくするために、Rhythm BlockBeatsは、元のオーディオの上に最小限の研磨と再配置を続けています。 ジャスティン・サンの富の価値体系の完全なプレゼンテーション。 1. Q:なぜこれが新しい時代だと言うのですか? 私たちはどのような社会を歩んでいるのでしょうか。 ジャスティン・スン:李澳は以前に、国民党のいわゆる「権力構造の分布」、彼が「性器タンデム」と呼んだものを特に批判する本を書きました。 言葉は良くありませんが、要点を突いています:蒋介石の性器に近い人は誰でもより多くの力を持つでしょう。 なぜ宋子文は外務大臣、中国銀行総裁、財務大臣になれるのですか? 蒋介石が妹と結婚したからじゃないの? 真実は単純明快です。 より広いレベルで拡大すると、50年前の中国の多くの地域での権力の分布は、しばしばこの権力構造の論理に依存していました:国の統治から都市や家族の管理まで、政治的な家族が出現しました。 要するに、「家計を基盤とした産業社会」とは違うのです。 以下はワイルドからの引用です(アンダーウッドはハウス・オブ・カードでも言っています):「世界のすべてはセックスについてです。セックスを除いて。 「セックスは権力に関するものである」というフレーズの意味は、伝統的な社会では、世界のほとんどすべてが「セックスと生殖」を中心に展開しているということです。 「セックスそのもの/生殖そのもの」だけがセックスの問題ではなく、権力の問題です。 なぜ「すべてはセックスと生殖について」と言われるのですか? なぜなら、農業社会と家族単位に基づく産業社会は、本質的に再生産と家族の利益をめぐる資源の取り決めだからです。 結婚適齢期になってから結婚する、結婚したら子供を産む、子供が生まれたら教育や不動産、相続分を子供に配分する、そのほとんどが「性と生殖」の論理を中心に展開する、みんなの人生の道筋です。 あなたが行うすべてのステップ、あなたが稼ぐすべてのお金、そしてあなたが行うすべての選択を振り返り、あなたはこの問題に貢献していますか? 全国レベルでも同様です。 封建社会の2、3000年の間、権力の分配は能力に基づくのではなく、長子相続のシステム、つまり誰が権力を握ったか、その姓と起源によって決定されました。 資源と権力の分配は、本質的に「性・血・力」の連鎖である。 家族もそうです。 少し前に、私は故郷の山東省に帰って家系図を見ましたが、女性には家族の相続権がなく、家系図にさえ入ることができません - これは「セックスは権力である」の直感的な具現化です。 誰が家族や階級を支配するかを決めるとき、私たちはしばしば「どれだけの能力と貢献度があるか」を問うのではなく、家族に基づく社会の根底にある論理である血統と起源に目を向けます。 今日、私たちは「家族・性別・権力」の論理から「個人・能力・ネットワーク」の論理へと移行する入り口に立っています。 したがって、私は繰り返し戦略の感覚を持つ必要性を強調してきました:この世代を超えた変革において、最初に理解し、最初に行動し、「個人を単位とし、ネットワークをレバレッジとする」生産者として自分自身を再構築する人は誰でも、次の20年または30年の変動の中で穴を踏み、より多くの機会をつかむ可能性が高くなります。 電力による分配からお金による分配に移行するのは素晴らしいことだと思います。 そこで、「なぜ今は新しい時代なのか」という話に戻ります。トピック自体は、基本的に、セックスと権力に支配された社会から、お金と自由が支配された社会に移行しています。 ですから、この章の考え方を深く理解している人がいるなら、セックスと権力に関連するすべてのものは後退しており放棄されるべきであり、お金と自由に関連するすべてのものは奨励され進歩的であるという二分法を得ることができると思います。 これを理解すれば、自分の人生に現れる断片やあらゆることを分析すれば、すでに虎のようになれると思います。その中には、たくさんのものも含めて、選択をするとき、自分なりの考えがたくさんあると思います。 2. Q:この変革の本質的な特徴と特徴は何ですか? ジャスティン・サン:先ほどのワイルドの言葉:「世界のすべてはセックスについてです。 セックスは権力である」は、伝統社会の根底にある論理を明確にしました。 しかし、時代の進化とともに、この一連のものは後退しましたが、それはまだ現在の社会の主流の形ですが、特定のパフォーマンスは変化しています。 例えば、女性が家系図に載ることができず、働くことができないというものは、もはや存在しません。 電力の分布は、もはや「コアにどれだけ近いか」によって完全に定義されるわけではありませんが、同様の現象は依然として一般的です。 どのような力がそれを変えているのでしょうか? 私は新しい社会を要約するためにワイルドの言葉を借ります:「世界のすべてはお金についてです。お金を除いて。 お金は自由についてです」それは何に変換されますか? それは今、この社会ではすべてのものと呼ばれ、すべてがお金についてであり、誰もが私たちがセックスと再生産をお金に追ってきたという事実に注意を払うべきです。 まず、なぜこの世のすべてがお金についてなのか、なぜそう呼ばれるのかを理解するのは簡単かもしれません。 私はこの問題を説明する必要さえないと信じています、誰もが私よりも深い経験を持っていますが、あなたはこの理解を理解してはなりません、それはお金のためではないと言いますか? それはそれほど単純ではありません、あなたはその交換に注意を払わなければなりません、それは生殖とセックスを置き換えることです、つまり、将来世界のすべての側面を決定するかもしれない私たちの世界の力は、生殖からお金に変化し始めています。 例えば、結婚して一生苦労する人もいると思いますが、実際には、人類にもっと貢献するために、もっとお金を稼ぐために、結婚して子供を産む必要がないように、そのような人々を発見し始めていると思います。 実際、結婚しないことの意義はそれほど小さいとは思わないでください、それは非常に大きいです、それは基本的に人間社会の過去の構造への挑戦です。 考えてみれば、結婚しない人は基本的に家族単位であった産業生活を放棄します...